Biblia y Teología
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Las viudas ya tuvieron abundante comida, pero todavía quedó por resolverse la continuación del linaje extinto de los hombres difuntos.
Durante un riesgoso encuentro nocturno, Rut se ofreció a Booz como esposa para redimir el linaje extinto de Elimelec.
Al ver cuánto grano Rut recogió su primer día en campo de Booz, Noemí de nuevo empezó a creer en el fiel amor del Señor.
Aunque el texto no menciona la actividad de Dios, es claro que estuvo guiando las vidas de Rut y de Booz para que se encontraran.
Mientras la Moabita Rut demostró fe y amor, su suegra israelita Noemí expresó amargura, porque consideró que Dios estaba en su contra.
Los primeros versículos del libro de Rut describen un escenario lleno de devastación e ironía hasta que el Señor dio un rayo de esperanza.
El Catecismo Mayor http://www.iglesiareformada.com/catecismo_mayor_westminster.html amplia sobre los temas cubiertos concisamente en el Catecismo Menor.
El Catecismo Menor es una maravilla de instrucción teológica en una presentación tanto precisa como concisa. La versión en lenguage actualizada está disponible en pdf acá https://drive.google.com/file/d/1Gv3S0OytdlzE3x2CcWHdNb_jzMpvP9Vm/view?usp=sharing o como librito impreso o Kindle en Amazon https://www.amazon.com/Catecismo-Menor-Westminter-lenguaje-actualizado-ebook/dp/B09QF2T6LM. Se recomienda la memorización especialmente de las preguntas 1, 3, 4, 5, 6, 8, 14, 21, 23, 30, 33, 34, 35, 41, 42, 86, 87, 94, 96, 98.
La séptima y última sección de la Confesión de Fe de Westminster http://www.iglesiareformada.com/confesion_westminster.html cubre lo básico de la escatología.
La sexta sección de la Confesión de Fe de Westminster http://www.iglesiareformada.com/confesion_westminster.html cubre la eclesiología (la doctrina de la iglesia, los sacramentos y la disciplina eclesiástica).
La quinta sección de la Confesión de Fe de Westminster http://www.iglesiareformada.com/confesion_westminster.html cubre varios temas relacionados con la vida cristiana.
Los capítulos 14-18 de la Confesión de Fe de Westminster http://www.iglesiareformada.com/confesion_westminster.html cubren la salvación vista desde el lado humano.
El (orden de salvación) en los capítulos 10-13 de la Confesión de Fe de Westminster http://www.iglesiareformada.com/confesion_westminster.html incluye los elementos del llamamiento eficaz, la justificación, la adopción y la santificación.
Los capítulos 6 al 9 de la Confesión http://www.iglesiareformada.com/confesion_westminster.html fluyen lógica y teológicamente del pecado al pacto y luego a Cristo y al libre albedrío del ser humano.
Los primeros cinco capítulos de la Confesión de Fe de Westminster http://www.iglesiareformada.com/confesion_westminster.html cubren la doctrina de Dios, incluyendo su revelación, la Trinidad, su decreto, la creación y la providencia.
Durante una guerra civil en Inglaterra, más de cien ministros se reunieron en la Abadía de Westminster para produjeron para promover una reforma profunda de las iglesias en Inglaterra, Escocia y Irlanda.
Los Cánones de Dort https://www.crcna.org/sites/default/files/Los%20Canones%20de%20Dort.pdf exponen la enseñanza bíblica sobre la elección divina, la muerte de Cristo, la incapacidad humana, la manera de la salvación y la perseverancia.
Los Cánones de Dort respondieron a los cinco puntos del arminianismo con lo que ahora se conocen como los cinco puntos del calvinismo.
Este episodio repasa unos temas de interés especial en la segunda mitad de la Segunda Confesión Helvética.
Producto de la reforma en Suiza, la Segunda Confesión Helvética es una de las más amplias y populares de las confesiones reformadas.
El Catecismo de Heidelberg https://www.crcna.org/sites/default/files/Catecismo%20de%20Heidelberg.pdf sigue siendo uno de los más queridos entre cristianos reformados por su calidez y sensibilidad pastoral.
La Confesión Belga https://www.crcna.org/sites/default/files/belgic_confession-spanish_from_rca.pdf es una excelente expresión de la fe reformada y uno de los símbolos doctrinales de las iglesias reformadas de Holanda y de sus descendientes.
El reformador Juan Knox y otros cinco ministros escribieron la primera confesión de la Iglesia de Escocia. Pueden leer la Confesión acá https://www.presbiterioemmaus.org/files/Catecismo-de-Ginebra.pdf.
Juan Calvino escribió una breve introducción a su teología, la cual después convirtió en un catecismo.
Entre el Credo de Atanasio y el Catecismo de Ginebra pasó todo un milenio, resumido en este episodio.
Aunque no fue escrito por Atanasio, el credo que lleva su nombre declara la cristología que uno tiene que creer para ser salvo.
El Credo de Calcedonia se enfoca en la cristología, rechazando varias herejías para confirmar la fe nicena.
El credo que llamamos el Niceno probablemente fue una ampliación del Credo de Nicea realizada por el Concilio de Constantinopla.
Como respuesta a la amenaza del Arrianismo, el Concilio de Nicea formuló el Credo de Nicea.
El Credo de los Apóstoles fue un desarrallo posterior del Antiguo Credo Romano.
