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La idea de tomar decisiones basados en la conveniencia puede parecer inapropiada - "no seas convenenciero" nos dice la gente, "se casó por conveniencia" acusan a quien llegó al altar con expectativas altas, "tú me obedeces solo porque te conviene" le dice una mamá a su hijo. Sin embargo, aunque es verdad que debemos desechar el egoísmo, la avaricia y la manipulación; la CONVENIENCIA no debiera ser considerarse como un sinónimo de estos males. Uno podría escoger lo que le conviene sin ser egoísta, también se puede tomar la decisión más conveniente sin incurrir en manipulación o avaricia. Después de todo ¿Dónde terminas haciendo las compras, si no donde más te conviene? ¿Qué motivos hay para obedecer las reglas y guardar el orden, si no es porque que conviene al bien común (además de librarnos de problemas)? ¿Quién se casaría con una persona que no le conviene? Y así, el estudiante hace su mejor esfuerzo en busca de su conveniencia - igual que el trabajador realiza sus labores pensando en su conveniencia. Entonces, el problema es que muchas veces NO sabemos lo que realmente conviene; y por eso terminamos tomando decisiones equivocadas, relacionándonos con personas dañinas, desperdiciando tiempo valioso y persiguiendo lo que no vale la pena - si tan solo hubiéramos sabido lo que nos conviene, nos habríamos ahorrado lamentos y pérdidas. ¿Y con Dios? ¿Y en la religión? ¿Es válido involucrar la conveniencia en asuntos de nuestra fe? ¿Es legítimo preguntarnos si este Dios que adoramos nos conviene? He ahí la sorpresa de la fe cristiana; es una invitación a preguntarnos si el camino que transitamos realmente nos conviene - Cristo mismo es el que nos confronta y nos hace preguntarnos ¿A dónde te lleva esa puerta? ¿Dónde acabarás si tomas ese camino? ¿En qué estás invirtiendo la vida? ¿Cuánto de eso vale la pena? La vida cristiana comienza cuando nos damos cuenta que Cristo es lo que más nos conviene. Quien prefiere una cisterna rota en lugar de un manantial de agua viva, no sabe lo que le conviene. Quien se desvive por algo que no sacia no sabe lo que realmente le conviene. Oh, sí - Jesucristo es aliado de nuestra conveniencia, bajó del cielo a desenmascarar lo falso y lo vano y a decirnos "VEN A MÍ" por que solo él es el Dios que conviene - el Dios verdadero, el Dios benefactor. ...me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua. (Jer 2.13) Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre. (Jn 6.27)
¿Un hacedor de milagros? ¿Un luchador social? ¿Un humanista? ¿Un revolucionario? ¿Un empresario? ¿Un franciscano? ¿Un iluminado? ¿Un incomprendido? ¿Una víctima del sistema? ¿Un soñador? ¿Un ejemplo social? ¿Un maestro? ¿Un trastornado? ¿Un blasfemos? ¿Un hombre nadamás? Tanto se dice acerca de Jesucristo, tanto se especula acerca de su persona, su obra y su influencia - pero bástenos la sencilla descripción hecha por Él mismo acerca de sí mismo para tener un testimonio conciso y certero: él es el CAMINO, la VERDAD y la VIDA. __ __
¿Era Jesús gay? ¿Habría apoyado al colectivo LGBT? ¿Dijo algo sobre la homosexualidad? En nombre del "amor", la "inclusión" y la "tolerancia" el colectivo LGBT y otros frentes han sugerido que quizá Jesús era un gay de clóset que debido a los prejuicios de su época no pudo abiertamente "expresar su orientación" - después de todo, dicen, su mensaje fue de amor, de respeto al prójimo, de solidaridad con los marginados y de cercanía a los pecadores que en la época eran señalados como impuros e inmorales. Pero resulta que Jesús habló de santidad y obediencia de la ley de Dios (la cual prohíbe la homosexualidad), definió el matrimonio como una relación heterosexual (hombre y mujer), se refirió a Sodoma y Gomorra como ciudades que practicaron el pecado que merecía castigo divino y requería arrepentimiento. De manera que es difícil querer sostener que Jesús habría sido un aliado de la ideología de género y el colectivo LGBT. Es cierto, Jesús no condenó de entrada a la mujer adúltera, pero sí le instruyó "no peques más" ¿No es esta la pauta para los pecadores, ya sean heterosexuales u homosexuales? Hay misericordia y perdón para aquellos que arrepentidos no se enorgullecen de su pecado, sino que claman por ser lavados y limpiados. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. (Isa 55:7)
Jesucristo fue un hombre normal; HUMANO en toda la extensión de la palabra - experimentó cansancio, hambre, sed, miseria y dolor sin reservas; el hecho de ser a la vez un ser divino, no reduce la realidad de su humanidad. Experimentó incluso la tentación; para ser en todo semejante a nosotros. Y sin embargo, en algo es diferente a nosotros; ÉL EL SIN PECADO. Nunca pecó, nunca se rebeló a la voluntad de Dios, nunca tuvo un mal pensamiento o una perversa intención. Si bien fue tentado en todo, es culpable de nada - inocente, sin mancha ni defecto.
Mucha gente está abierta a reconocer a Jesús como un maestro de sabiduría, como un consejero para la vida - una mezcla de psicólogo, humanista y motivador cuyos mensajes de optimismo y solidaridad pueden brindarnos algunas moralejas para la vida. Sin embargo, muchos tienen reservas en cuanto a lo que los evangelios relatan sobre Jesús - ¿Convertir el agua en vino? ¿Sanar leprosos, ciegos, lisiados y paralíticos? ¿Caminar sobre el mar? ¿Multiplicar panes y peces para alimentar multitudes? Esos "fenómenos" conocidos como MILAGROS no caben en una mente racional, no son posibles a la luz de la "ciencia" - deben ser descartados, dicen los escépticos, porque no son sino leyendas inventadas por los mismos cristianos para validar su religión. Pero, ¿Qué ocurre con el mensaje de Cristo si no ocurrieron los milagros de Cristo? ¿Cómo podríamos al cristianismo una religión verdadera si los actos poderosos de Cristo no fueron reales? ¿Y de qué nos sirve un maestro cuyos discípulos inventaron sus milagros? Es que, o el Jesús de los evangelios es el auténtico Jesús y por lo tanto, digno de nuestra fe y devoción total, o el evangelio de Cristo es un mito que no vale la pena ni creer ni proclamar, pues se trata de nada más y nada menos que de un cuento, un cuento bonito, con algunas bonitas moralejas, pero solamente un cuento. Y si se trata de un cuento, entonces no tiene sentido. Sin embargo, los testigos ahí están: Mateo, Marcos, Lucas y Juan relatan no solo los dichos de Cristo, sino sus hechos portentosos - y una multitud de testigos a lo largo de la historia dan fe de este nazareno en quien habita la plenitud de la deidad; hacedor de maravillas y redentor de pecadores. Si él puede convertir el agua en vino y limpiar la piel del leproso, puede revertir la maldición del infierno y lavar al pecador más asqueroso. Sus milagros no solo han de ser posibles, sino necesarios - para dejar bien en claro que Él puede hacer nuevas todas las cosas. Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole; al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella. (Hechos 2.22-24)
En un mundo lleno de opiniones divergentes y filosofías variadas, surgen argumentos que intentan reducir a Jesucristo a la mera condición de un hombre excepcional, de maestro del bien, o de ejemplo de bondad, pero negando su divinidad. Sin embargo, en este episodio desafiaremos esa perspectiva, explorando las Escrituras que proclaman a Jesús como el Verbo hecho carne, el Dios encarnado que habitó entre nosotros. La fe cristiana se basa en el hecho de que este hombre nacido en Belén y crucificado en Jerusalén es el Hijo de Dios encarnado; cosustancial al Padre y por lo tanto, digno de gloria y honra por ser DIVINO. Si bien, el misterio de la encarnación representa dificultades para nuestro limitado entendimiento humano, es necesario fundamentar nuestra fe en lo que Dios ha revelado sobre sí mismo en las escrituras - y estas proclaman una y otra vez que Jesús es DIOS CON NOSOTROS; por lo tanto esto es lo que creemos y anunciamos. ¡Que este episodio fortalezca nuestra fe y nos acerque aún más al conocimiento y la adoración de Jesucristo, el Dios encarnado!
Creemos y confesamos que Jesucristo es la encarnación del Hijo de Dios, y por lo tanto, DIVINO. Pero surge una pregunta: ¿Experimentó realmente Jesús la plena humanidad? Algunos argumentan que, al ser el Hijo de Dios encarnado, Jesús no pudo haber experimentado completamente la naturaleza humana. Pues bien, en este episodio consideraremos una sencilla pero fundamental verdad: JESÚS FUE UN HOMBRE NORMAL. No se hizo pasar por un humano, él fue humano en todo el sentido de la palabra; carne y hueso, sudor y lágrimas, hambre y sed, sangre y entrañas. Su encarnación es la base de nuestro consuelo y mediación. Bajó a tomar el lugar del hombre, la criatura que introdujo el pecado. Y al hacerse hombre, puede compadecerse de los humanos en todos los aspectos. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. (Heb 4.15)
¿Es el relato de los evangelios un retrato confiable del Jesús histórico o se trata de un mito construido alrededor de una persona muy diferente a la que nos han contado Mateo, Marcos, Lucas y Juan? ¿Qué de los otros evangelios que se han descubierto pero no se incluyeron en la biblia? ¿No será que la fe cristiana ha sido fabricada sobre una leyenda? En un mundo lleno de escepticismo y dudas, surgen afirmaciones que cuestionan la autenticidad de la figura de Jesucristo, argumentando que los relatos evangélicos son meras narrativas ficticias que no se alinean con la historia real de Jesús. Sin embargo, en este episodio desafiaremos esas afirmaciones a la luz de las escrituras. Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida. (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, (1Jn. 1.1-3)
Ser inteligente, juicioso, sesudo, brillante - vaya, en una palabra; SABIO - requiere más que sacar un diez en un examen o lograr un récord académico de excelencia. Eso tiene su mérito, claro que sí; pero mucha gente con doctorado y posgrado termina tomando decisiones estúpidas - así que hay que cuidarnos de tener apariencia de sabios, pero en realidad vivir como necios. La verdadera sabiduría, la genuina inteligencia proviene de Dios, de un conocimiento personal de su verdad, su gracia, su carácter y su voluntad - "No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová…" (Jer 9:23-24) - Cuando entendamos esto, dejaremos de aparentar ser sabios y en mansedumbre y humildad buscaremos en Cristo la verdadera inteligencia; aquella sabiduría para vivir piadosamente - Necesitamos la sensatez que nos lleva a buscar a Cristo mientras puede ser hallado y hacerle nuestro todo en todo. El paraíso espera a aquellos que tuvieron el privilegio de conocer a Cristo y la bendición de recibir de él la verdad, la vida y la dicha de salir del camino de necedad hacia la senda de la sabiduría.
Si las misericordias de Dios son nuevas cada mañana, ¿Por qué la queja habría de ser una constante en nuestras conversaciones y un hábito en nuestra vida? El tráfico, la comida, nuestro cuerpo, lo que ocurre, lo que no ocurre, si llovió, si no ha llovido... ¿Qué tan necesario es quejarnos? Tal pareciera que nuestra opinión o evaluación de las cosas es de lo más importante y tenemos que expresarla sin freno ¿Pero acaso esa queja está justificada? ¿Tenemos el panorama completo de las cosas y la información plena de cada asunto como para asegurar que nuestra queja es válida? Y además, es necesario preguntarnos ¿Qué pretendemos con nuestra queja? ¿Acaso las circunstancias cambian y mejoran cuando emitimos nuestro desagrado, cuando expresamos nuestra amargura o compartimos nuestra insatisfacción por las cosas que desde nuestra reducida perspectiva de criaturas no nos parecen agradables? ¿A quién, en última instancia, van dirigidas nuestras quejas? Ante Dios; es a Dios a quien ultimadamente estamos haciendo el reclamo; con irreverencia, de nuestra queja. Básicamente es decirle a Dios "NO sabes como hacer las cosas, no voy a aplaudir tu manera de obrar, no me tiene contento tu gobierno. Así de insolente es nuestra queja. Sin embargo, los redimidos de Cristo se alegran en sus obras, acatan su voluntad, reciben con humildad y mansedumbre la voluntad de Dios que consideran BUENA, AGRADABLE y PERFECTA - no dan albergue a la amargura ni despotrican su queja con impnertinencia: "Tuyo es el reino" es su himno, "Sea hecha tu voluntad" es su clamor, "Todas las cosas ayudan a bien" es su consuelo - no hay queja, sino contentamiento; porque Dios es siempre BUENO. Tus misericordias nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad. (Lam 3:22-23)
Mas POR ÉL estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención; para que, como está escrito: EL QUE SE GLORÍA, GLORÍESE EN EL SEÑOR. (1Co 1.30-31)
Cuando pedimos "perdona nuestras deudas" debemos estar dispuestos a "perdonar a nuestros deudores". Para los cristianos el PERDÓN es un NO negociable; perdonamos porque Cristo nos ha perdonado.
Hay que dejar la comida de bebés para avanzar hacia la madurez.
Muchos son los ministerios y demasiadas la iglesias que evaden la pureza doctrinal a fin de no incomodar ni confrontar, y temiendo perder a su clientela diluyen la verdad. Es como tratar de mantener a la gente en una infancia espiritual suministrándoles en mamila lo que ya debía digerirse con solidez. Hay evangelio, pero una versión saborizada y "deslactosada" (rebajada) para que caiga suave y pueda ser disfrutada por los bebés espirituales. Esa es la babyglesia, la comunidad de la mamila perpetua; consumiendo un evangelio "amigable y ameno": diluido, para que no incomode - un mensaje confitado, para que no amargue - un show coreografiado, para que entretenga - políticamente correcto, para que no ofenda. Todo al gusto del consumidor, para que no falte la ofrenda. Así la fórmula en biberón de "ministerio" que muchas circo-iglesias te andan manejando. Habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido. Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño. (Heb 5.12-13)
Una guardería, eso es la "baby-glesia" - un bonito lugar con experiencias de consumo intensas - hay alegría, hay diversión, hay dinámicas, hay paseos, hay coreografías, hay sermones motivacionales, hay refrigerios y muchas sorpresas más. ¿Confrontación? NO, los bebés no aguantan eso. ¿Sólida doctrina? NO, podríamos aburrir a los pequeños clientes. ¿Amonestación y disciplina? Sí, ya habrá tiempo para eso cuando los pequeños crezcan; algún día - pero por ahora se encuentran en una bonita niñolescencia espiritual, los estamos apapachando, hablándoles bonito, arrullándolos con palabras "acordes a su realidad" - dejémolos disfrutar este cristianismo en modo Peter pan ¿Para qué acelerar las cosas? ¿Para qué complicarnos tan bonita "armonía"? Después de todo, Dios tiene su tiempo para obrar en cada persona, ya llegará el momento de crecer, por ahora, dejemos que la baby-glesia siga pegada al biberón. Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido. Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño; (Heb 5.12-13)
No es común que los mandatarios sean serviciales; cuidado especial, atención preferencial, privilegios exclusivos y trato selecto, son cosas que generalmente buscan e incluso demandan. Por eso es admirable y cautivador el hecho de que el Dios todopoderoso y soberano condescienda y se humille en compasión por la humanidad perdida. Este no es un Rey distante ni indiferente, sino misericordioso y solidario. Caridad, ayuda, compasión y ternura, alivio y refugio; son la clase de beneficios que gozan los súbditos de este Rey Soberano. Siendo Rey bajó a salvarnos, siendo sus súbditos somos bienaventurados. ¿Quién como Jehová nuestro Dios, Que se sienta en las alturas, Que se HUMILLA a mirar en el cielo y en la tierra? Él levanta del polvo al pobre, y al menesteroso alza del muladar… (Sal.113.5-7)
Admiración, aplausos, fama, reconocimiento, primacía, alabanza y homenaje - esto y más merece el ser más grandioso y sublime que haya conocido la humanidad; nuestro Creador y Redentor.
Si le llamamos SEÑOR, hemos de acatar su voluntad - uno no puede cantar "Jesús es mi Rey Soberano" y a la vez reclamar o decretar que se cumpla nuestra voluntad. "Sea hecha TU voluntad" es la oración de los súbditos de este REY SUPREMO. Su palabra, por lo tanto, no es una sugerencia - sus leyes no están sujetas a consulta popular - sus eststutos no admiten negociación; él manda, él preside, él domina. Tal sometimiento es necesario y seguro; al acatar sus mandatos estamos reconociendo que nuestro Señor es digno de confianza y benefactor de sus súbditos - y al desistir de la anarquía o la rebelión estamos escogiendo el camino de la sabiduría y la senda segura de la verdad. Guarda los preceptos de Jehová tu Dios, andando en sus caminos, y observando sus estatutos y mandamientos , sus decretos y sus testimonios , de la manera que está escrito en la ley de Moisés, para que prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendas. (1Reyes 2.3)
Al apenas haber iniciado un año más, es importante recordarnos a nosotros mismos que no es lo mismo soñar que priorizar. Soñar es imaginar en el "a lo mejor", es suspirar con el "tal vez", es añorar que "ojalá" algo ocurra - a diferencia de PRIORIZAR que es dedicar tiempo, voluntad, esfuerzo y perseverancia en aquello que ha sido colocado en la categoría de ASUNTO IMPORTANTE, no negociable, no postergable. Al final del día (y del año), la vida se nos va en lo que establecimos como prioridad. La pregunta es ¿Esos asuntos, eventos y ocupaciones son realmente prioridades? ¿A la luz de la eternidad, habrán valido la pena? Dios nos ayude a establecer nuestras prioridades con sabiduría. Lista de prioridades para cada día del año; Más ARREPENTIMIENTO, porque el pecado sigue siendo un lastre del cual debemos deshacernos. Más APEGO; a la palabra de Dios y a la comunión con Cristo. Más AGRADECIMIENTO; fuera queja, fuera amargura; demos gracias por la misericordia Divina. Más ACCIÓN; pues la salvación por gracia produce obras de santidad. Más AGUANTE; porque ninguna leve tribulación momentánea será fatal ni nos arrebatará la fe. Más ADORACIÓN; porque para esto existimos - para alabanza de la gloria de Dios en Jesucristo. Más AVIVAMIENTO; no aletargamiento, ni distracción ni negligencia, ni vacilación. Tus misericordias nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad. (Lam 3.22-23)
Tal parece que la emoción y algarabía del inicio de un nuevo año se disipa demasiado pronto. Necesitamos despojarnos de esa clase de pensamiento mágico con que muchos tratan el cambio de año como si fuera una transición mística hacia una vida nueva en automático. Nuestra vida NO ha de renovarse año tras año, sino DÍA A DÍA - es día a día que Dios nos otorga sus beneficios porque día a día dependemos de su misericordia. Jesucristo, por lo tanto, no ha de ser accesorio de temporada, sino la prioridad de cada jornada y nuestro todo en todo.
SANTO, SANTO, SANTO - proclaman día y noche las criaturas celestiales. Aquel que está sentado en el trono inconmovible es sublime y admirable; no corrupto ni fraudulento, sino justo y verdadero. Temible en poder y terrible en Su castigo - pero misericordioso y benévolo con sus súbditos. A causa del pecado es normal y sentato temblar ante aquel que aborrece la iniquidad y abomina la desobediencia - pero por la sangre del Cordero, el Dios Santo es también el Padre misericordioso y tierno. Él nos lava del pecado, Él nos regenera y nos redime de toda corrupción, Él nos hace santos porque Él es Santo. Dios no negocia su SANTIDAD; Él hará que todas las cosas eternamente sean reflejo de su carácter SANTO. Si el Rey es Santo, en su reino ha de imperar la SANTIDAD. Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos, porque yo soy SANTO... (Lev 11.44) Adorad a Jehová en la hermosura de la SANTIDAD; Temed delante de él, toda la tierra. Decid entre las naciones: Jehová REINA (Sal. 96.9-10)
Dios es luz; él es fulgor y resplandor de vida, salvación y santidad. Su gloria brillará por siempre; nada opaca su grandeza, nadie apaga su majestad - las estrellas palidecen ante su esplendor; él es la luz que alumbra en las tinieblas. La ciudad celestial no requiere lámpara ni sol, porque la Gloria del Altísimo lo ilumina todo. En Su luz, veremos la luz. Rey de reyes, y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en LUZ inaccesible... (1Ti 6.15-16)
Cuán grande es El; Soberano Señor de los mundos. Santo, Santo, Santo; Señor omnipotente. ¡Gloria, gloria, Aleluya! ¡A ti cantamos la gloria, Señor! Los cielos cantan tu loor. Solo a ti, Dios y Señor, adoramos. ¿Quién podrá entender tu sabiduría? ¿Quién podrá medir tu profundo amor? ¡Alabad al gran Rey! ¡Adoradle Su grey! ¡Mortales cantad! ¡Sus hechos contad! ¡Su nombre exaltad! Nada habrá que Tu designio estorbe. Ser supremo, Dios sin igual, con humildad te alabamos, Señor.
Sangre inocente, carácter de siervo, bondad encarnada, intercesión permanente, justicia perfecta; Rey compasivo, Rey solidario, ¡Rey asombroso!
He allí, nacido en Belén y crucificado en el Calvario, a nuestro inocente y sacrificial intermediario - ya que es humano como nosotros, su sacerdocio es compasivo y solidario. Ya que ha vencido a la muerte, su sacerdocio es eterno. Y ya que su sacrificio es perfecto, nuestra salvación está asegurada en él. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado (Heb.4:15) …y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. (Col 1:20)
Según Hebreos 5.1-2, El sumo sacerdote ejerce su oficio a favor de los hombres presentando ofrendas y sacrificios por los PECADOS "para que se muestre paciente con los IGNORANTES y EXTRAVIADOS, puesto que él también está rodeado de DEBILIDAD" ¿Quién necesita entonces de un sacrificio aceptable y de un sacerdote idóneo? Los ignorantes, los extraviados y los débiles - tras la caída esa es nuestra condición; desconocimiento de Dios, sus excelencias y su verdad, entenebrecidos en el entendimiento y endurecidos de corazón, errantes en las sendas de la necedad, la superstición y el error - además de débiles; frágiles y decadentes. Cristo nos miró así; ignorantes, extraviados y débiles, y tuvo compasión de nosotros; bajó a darnos sacarnos de las tinieblas a la luz, a mostrarnos el camino de vuelta a casa y a darnos nuevas fuerzas - CAMINO, VERDAD y VIDA por su gracia, a precio de sangre. Si tú lo sabes todo, eres todopoderoso, todo lo has hecho bien y nunca te equivocas, entonces descansa tranquilo, no necesitas ni de un mediador ni de un sacrificio eficaz. Para el resto de los mortales, los que erramos, los que dudamos, los que pecamos; CRISTO es nuestra salvación.
Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. (Heb 7.26-27)
Día a día, invariablemente y sin excepción, el cristiano requiere del poder y la dirección del Santo Consolador. Es que el Santo Espíritu de Dios no es accesorio, ni accidente, ni complemento, ni guarnición - es el proveedor de fuerza para la carrera terminar, es la potencia que asegura la victoria en la batalla contra la iniquidad, es la vitalidad celestial que mortifica toda obra carnal, es la garantía de victoria sobre la murte y el terror infernal, es el productor de frutos de piedad y santidad; es la provisión cotidiana de fe, vigor, valor, esperanza, gozo y paz. "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros" (Jn 14.16-18)
Una trampa y un verdugo es todo vicio y adicción - destruye vidas, arruina hogares y frustra corazones. Muy poco es lo que dura el vano éxtasis de la droga, demasiado pronto pasa el estupor del alcohol - y entonces viene la desesperación por un trago más, una dosis más; una nueva sustancia o un viaje más intenso... cada vez más caro, cada vez más miserable y hueco; esclavitud y tortura es lo único que termina siendo. Pero el vicio es solo el síntoma, no es el problema de fondo en realidad - es el intento de saciar un hambre voraz; la desesperación por llenar un hueco que crece más y más: el famélico vacío del alma que nada ni nadie más puede llenar sino solo Aquel que es agua viva y divino maná. Un redimido de Cristo puede despojarse de todo vicio, pues ha encontrado salvación y saciedad; las cadenas de toda adicción carnal son deshechas por el poder del Espíritu de Dios. "Dad la sidra al desfallecido, Y el vino a los de amargado ánimo." (Pr 31.6) "¡Ay de los que son valientes para beber vino, y hombres fuertes para mezclar bebida;" (Is 5:22) "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu," (Ef 5.18)
