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Dans un article précédent, j’ai abordé la question de la nature humaine et conclus que, s’il n’existe pas à proprement parler de nature humaine, il existe néanmoins des travers inhérents à l’existence et une nécessité de définir des catégories dont une pour les humains. Mais si le monde est en changement permanent, est-ce que ce changement va vers une direction et suit des principes précis ? J’aimerais alors questionner ici l’idée d’une téléologie à l’aune des principes de moindre action, moindre information et moindre complexité. Prenez trois hommes français du même âge, 25 ans, et avec des capacités cognitives en tout point identiques, le même métier, les mêmes performances et le même salaire. Le premier mesure 1m60, le deuxième 1m75 et le troisième 1m90. Ils pratiquent tous une activité physique et ont la même IMC de 22. Ils pèsent alors respectivement 60kg, 75kg et 90kg. Ils ont donc un besoin journalier d’apport calorique de 1500, 1800 et 2100 calories. Lequel a le plus de chance de survivre et se reproduire ? Évidemment, pour réellement répondre à cette question il faudrait connaître beaucoup plus de paramètres que cela mais je vais utiliser ces conditions initiales pour mener une réflexion. Lire l'article : https://rage-culture.com/principes-deconomie-et-paradoxe-de-brillouin-tnt-20/ RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Max Weber est connu pour ses travaux de sociologie ou ses recherches sur les raisons profondes qui ont favorisé le développement de « l’esprit du capitalisme »1. C’est pour d’autres recherches qu’il convient de mobiliser ses concepts. On lui doit des expressions employées régulièrement, sans qu’elles soient (correctement) définies : l’éthique de conviction, et l’éthique de responsabilité. Ces notions sont développées dans deux conférences qu’il donne au début du XXe siècle : Le métier et la vocation de savant et quelque temps après, Le métier et la vocation de politique2. Weber y distingue ces deux figures qui paraissent antinomiques : le savant et le politique. Lire l'article : https://rage-culture.com/renouer-avec-lethique-du-succes-la-droite-dulysse-plutot-quachille RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
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Nietzsche aurait pu dire : « Celui qui, pour sentir, n’a pas seulement son nez, mais aussi ses yeux et ses oreilles, devine presque partout où il va aujourd’hui le poids grandissant de l’IA sur nos existences ». En effet, c’est un événement considérable auquel nous sommes en train d’assister, un événement qui, selon toute vraisemblance, va avoir autant, voire plus de conséquences sur la psyché humaine que la mort de Dieu sur l’humanité. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
S’appuyant sur René Girard, Peter Thiel met en avant dans son ouvrage The Straussian Moment les limites de la philosophie moderne et émet la conviction que les penseurs modernes ont mis, à tort, de côté les questions relevant d’une nature humaine que les penseurs traditionnels traitaient. Pour lui, un ouvrage mettant en avant l’Origine des religions verra le jour au même titre que celui de Darwin sur l’origine des espèces. Ce dernier devra « combiner le gradualisme de l’évolution darwinienne avec l’essentialisme des pré-darwiniens, en soulignant à la fois la continuité et la discontinuité de l’humanité avec le reste de l’ordre naturel ». Je ne sais pas qui écrira un tel ouvrage. Girard a commencé cette tâche en proposant le mécanisme du bouc émissaire comme origine de la culture, mais je dois bien avouer qu’il peine à me convaincre. J’espère alors participer ici à nourrir cette réflexion en partant d’autres prémisses. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Un zeitgeist particulièrement sombre plane sur l’Europe. Le déclinisme se généralise, particulièrement chez les jeunes générations, et s’inspire des thèses malthusiennes voire millénaristes, tandis que les marxistes entrevoient toujours l’échec imminent du capitalisme. Une grande partie d’entre eux s’est d’ailleurs reconvertie dans l’écologisme radical et prophétise la surpopulation, la pénurie prochaine des ressources minières et énergétiques ainsi qu’une planète potentiellement inhabitable des suites du changement climatique anthropique. De l’autre côté du spectre politique, certains survivalistes se persuadent que l’Occident est à l’aube d’une guerre atomique avec la Russie et la Chine. Enfin, des économistes de tout bord prédisent un effondrement économique durable, sur la base de modèles aux hypothèses plus que contestables. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Il existe donc bien une essence des choses mais cette dernière n’est pas figée. Une fois que nous avons compris ces principes génériques qui s’appliquent à toute structure ordonnée, il nous faut tirer la conclusion qu’il n’y a pas de nature humaine, en ce sens qu’il n’y a pas d’essence figée de ce qu’est un humain. Ce nous nommons « humanité » n’est en fait qu’un concept nous permettant de penser le monde. On peut voir le génome comme une forme de template commun à tous les hommes, définissant des traits constituant une essence humaine, mais en réalité, chaque humain a un génome différent. Ce qu’on nomme nature humaine n’a pas de réalité en soit autre que celle qu’on veut bien lui donner. Alors, les gens qui parlent au nom de l’humanité s’en servent le plus souvent comme d’un moyen politique servant à témoigner de leur plus haute valeur morale que leurs adversaires ; qu’ils sortent par la même occasion de ladite humanité. Comme le fera remarquer Carl Schmitt, et Hayek n’en dira pas moins, la politique commence quand on définit un « nous » et un « eux ». L’humanité a remplacé Dieu, et les gens qui parlent au nom de cette dernière ne le font que pour se placer dans le bon camp, le camp du « nous », les bons, contre « eux », les mauvais. Ils préparent ainsi souvent les conflits les plus sanglants. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
D’origine belge, David Engels a été formé en Allemagne et nommé professeur d’université en histoire romaine à l’Université libre de Bruxelles en 2008, il a émigré en Pologne en 2018 où il travaille pour l’Instytut Zachodni et publie régulièrement sur la politique et l’histoire culturelle dans une série de revues et sites essentiellement conservateurs partout en Europe. Fasciné par l’histoire comparative des grandes civilisations, il est également président de la société « Oswald Spengler » et donne des cours d’histoire mondiale à l’Institut Catholique de Vendée (ICES) ; son livre le plus connu, « Le déclin » (2013), compare la crise actuelle de l’occident avec la chute de la république romaine au 1er s. av.J.-Chr. Récemment, il a en outre publié des ouvrages tels que Renovatio Europae (2019) et Europa Aeterna (2022) sur une refonte conservatrice de notre continent, ainsi que Que faire ? Vivre avec le déclin de l’Europe (2019), sorte de bréviaire destiné aux « derniers Européens » voulant vivre et militer en dignité au milieu d’une société largement post-historique. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Donner un tip pour obtenir le ebook : https://fr.tipeee.com/rage Le Moment Straussien (The Straussian Moment), est un essai court et assez cryptique écrit par Peter Thiel qui fut publié en 2007 au sein d’un livre accueillant différents auteurs intitulé Poltiics and Apocalypse. Peter Thiel nous dit en substance ceci. Le véritable père de l’Amérique est John Locke et c’est sur ses principes que repose l’identité des USA et des démocraties libérales occidentales en général. Une identité qui tient pour particularités la liberté et l’ouverture. Cependant, le 11 Septembre vient nous rappeler ce qu’est la politique selon Carl Schmitt, la définition d’un ennemi. Cela pose une question fondamentale qui va nécessairement nous faire perdre cette identité. Soit on ne change pas et nous disparaîtrons faute de ne pouvoir répliquer, soit nous changeons et nous modifions de facto notre identité. Nous sommes dans une impasse. C’est ici que les choses deviennent volontairement ésotériques. Thiel nous rappelle que Leo Strauss défendait le point de vue que tous les grands auteurs doivent être lus de façon à comprendre leur message ésotérique. Toute vérité n’est pas bonne à dire, elle ne peut être que suggérée. Quelles pourraient être ces vérités que Thiel a en tête ? La première est que les Lumières nous ont privés de questions fondamentales qui sont dignes d’intérêt et qu’elles sont appelées à être dépassées. Un tel dépassement constituerait nécessairement la fin de la démocratie libérale. Mais la deuxième vérité repose sur un enseignement de René Girard qui veut que toute nouvelle cité, tout nouveau système d’organisation, naisse d’un crime. Rome naît du meurtre de Rémus par son frère Romulus, les USA sont eux-mêmes nés du massacre des Indiens d’Amérique et le nouveau système qu’il appelle de ses vœux pourrait ne pas déroger à cette règle. La seule façon de ne pas sombrer dans l’inhumanité est alors pour lui de rester chrétien. Le soutien accordé, puis retiré, à Donald Trump doit être entendu à l’aune du contenu de ce texte. Le destin conduit les volontaires et entraîne les récalcitrants, nous dit-il en citant Spengler. Il a soutenu Trump y voyant l’homme de la situation qui pouvait accepter son destin. Mais ses espoirs furent douchés. Alors, vers qui se tourner à présent ? Est-ce que la solution politique est toujours privilégiée ? Les actions d’Elon Musk doivent elles aussi être interprétées à l’aune de ce texte. NIMH de Rage
Qui de l’essence, l’existence et l’expérience vient le premier ? Instinctivement, et l’instinct est souvent correct, on se dira que ce doit être l’essence. Cela paraît logique. Nous sommes d’abord le résultat de la rencontre de deux informations génétiques qui vont donner une existence phénotypique par le biais d’une interaction avec un environnement. Ce phénotype va alors avoir une expérience avec au sein, ou avec, son environnement. Mais cette expérience va modifier notre essence, ce que l’on est. Ou plutôt, elle va la construire et la porter à l’existence. Pour être un pianiste, je dois d’abord faire l’expérience de jouer du piano. Cette action de jouer du piano doit d’abord trouver une existence reposant sur un désir. Le désir d’être pianiste, ou du moins de jouer du piano. Mais on ne deviendra pianiste que si nous avons la volonté de le devenir et non plus le simple désir. Toutefois, ce qui arrive en premier est bien l’essence de notre Moi pianiste qu’on désire porter à l’existence. Lien vers la bibliographie de NIMH : docs.google.com/spreadsheets/d/1G…/edit?usp=sharing RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Par où commencer ? Quel livre lire en premier ? Quel courant choisir ? Est-ce que je peux commencer par Zarathustra ? Il est normal de se poser toutes ces questions quand on entreprend une quête littéraire. Le problème de ces questions est qu’elles ont bien souvent des réponses multiples. Effectivement, les besoins, les envies et les styles diffèrent en fonction des individus. Cependant, nous restons tous des sapiens aux comportements relativement similaires à l’échelle macroscopique de la société. Alors, une introduction commune à la littérature n’est pas nécessairement malvenue pour une commune humanité. Plutôt que de vous donner une liste de livres à traiter, je vous propose carrément une carte guidée pour une introduction aux sciences humaines, sociales et littéraires : The way of lit (« La voie de la littérature », mais c’est moins stylé en français). La carte forme un parcours composé d’une quarantaine d’auteurs et des propositions d’ouvrages pour chacun d’eux. La totalité de la carte devrait représenter 60 à 80 livres. On pourrait recommander de lire au moins un ou deux livres par auteur traité, en plus des recherches complémentaires à réaliser de manière potentielle (forums, wiki, Youtube…). La carte s’inspire des diagrammes que l’on peut trouver sur 4chan qui s’attardent bien souvent à réaliser des cartes non guidées d’ouvrages ou alors sur seulement un seul auteur. Lien vers la carte en HD : https://drive.google.com/drive/folders/1dS73_qOss6IAiUhJV-dHRr43OtDnpf_v?usp=sharing Liens vers la bibliographie de NIMH : https://docs.google.com/spreadsheets/d/1GKyH7j41_fgTKx2o3Q5ngK26Rye9ukYvTGkpn94LGcQ/edit?usp=sharing RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
La volonté ? Elle n’est point un concept, mais un nom, un mot primaire comme Dieu, le signe d’une chose dont nous avons intérieurement une conscience immédiate, sans jamais pouvoir la décrire. -- Oswald Spengler, Le déclin de l’Occident La volonté paraît supérieure : car le bien et la fin sont les objets de la volonté. Or la fin est la première et la plus élevée des causes. La volonté est donc la première et la plus élevée des puissances. --Saint Thomas d’Aquin, La somme théologique Qui arrive en premier entre l’intelligence, le désir et la volonté dans l’univers ? Il n’est pas impossible que l’univers soit une énorme structure dissipative. Le plus grand système auquel appartiennent tous les sous-systèmes. Auquel cas, il se pourrait qu’il dispose de sa propre volonté, son propre désir, son propre intellect et que tout cela soit au service d’une connaissance globale qui s’enrichit constamment. Si l’information est fondamentale et la première chose dans l’univers à apparaître, alors c’est l’intelligence qui est primordiale comme l’a proposé Anaxagore, puisque nous associons l’information à l’intellect sur notre schéma. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Suite à la visite du président de la République française, Emmanuel Macron, entre le 5 et le 8 avril 2023, en Chine, une déclaration de ce dernier a déclenché une vague de protestations internationales. Cette déclaration porte sur le potentiel conflit entre la République populaire de Chine et la République de Taïwan. À ce sujet, il a dit la chose suivante "La pire des choses serait de penser que nous, Européens, devrions être suivistes sur ce sujet et nous adapter au rythme américain et à une surréaction chinoise." RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
L’œuvre de Nietzsche est profondément marquée par la figure d’Arthur Schopenhauer, dont l’idée maîtresse que l’univers repose sur une volonté unitaire, et y a laissé une empreinte indélébile. Cette volonté, selon Schopenhauer, représente la forme fondamentale du monde, une pulsion irrépressible qui le traverse et l’anime. Cependant, Nietzsche, bien qu’héritier de cette vision, va plus loin en modifiant la nature de cette volonté. Chez lui, ce n’est plus une volonté aveugle qui s’exprime, mais un désir, une volonté de puissance qui s’articule autour de nos passions et instincts. La philosophie de Schopenhauer est souvent considérée comme profondément pessimiste en raison de sa théorie de la volonté. Selon lui, l’univers est le produit d’une volonté aveugle, insatiable et sans but, qui conduit les êtres à souffrir en les poussant sans cesse vers des désirs qui, une fois satisfaits, ne laissent que le vide et l’ennui, avant de générer de nouveaux désirs. Cette vision conduit Schopenhauer à conclure que la vie est fondamentalement marquée par la souffrance et le manque. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Avec l’écologie, le féminisme et l’immigration, la morale est au cœur de nombreux débats en occident, et nous avons tous été arraisonnés à ce sujet d’une manière ou d’une autre. Or, de ce que j’observe, il n’y a pas vraiment de débat sur la morale dans l’espace public (ou alors, ils ont lieu à des heures où personne ne regarde), mais de simples injonctions à « LA » morale, comme s’il n’y en avait qu’une et que la question était entendue. J’en veux pour preuve, un exemple parmi d’autres, la récente scission de la zététique. Je ne remets pas en cause la posture moraliste. Ces sujets sont bel et bien du domaine de la morale. En revanche, je me place ici dans une perspective post-humaniste. En d’autres mots, je critique l’humanisme sous-jacent à ces débats. Il n’y a pas qu’une seule morale possible même si, pour faire société, il faut bien en choisir une. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Schopenhauer et Nietzsche avaient respectivement mené une réflexion portant sur la volonté et le désir comme des formes primordiales du monde. La volonté et le désir d’un individu ne seraient que l’individuation de la Volonté et du Désir primordiaux. Puisque tout système est en interaction avec d’autres systèmes et forme des méta-systèmes, il est évident que ce qui est valable pour une partie du processus présent dans mon schéma est valable pour les autres. L’intelligence occupant une place aussi importante que la volonté et le désir, il n’est alors pas étonnant de voir qu’on pourra mener la même réflexion pour cette dernière, comme le fera Nick Land. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Lors de son premier quinquennat, Emmanuel Macron voulu instaurer un régime universel – entendez par là terminer l’étatisation des retraites – sans succès. Cette réforme mise de côté, notre président a été « faire campagne » sur une réforme allongeant l’âge de départ à la retraite et la durée de cotisation pour un motif d’équilibre budgétaire. Le système de retraite par répartition étant ce qu’il est, la gérontocratie a encore frappé : 37 % des retraités ont voté pour ce programme, et 40 % des plus de 70 ans. Surement pour une question de responsabilité, de bon sens. Solidarité intergénérationnelle avez-vous dit ? Après eux le déluge ? Les vieux au niveau de vie supérieur aux actifs décident pour ceux-ci, les jeunes se révoltent : eux aussi veulent leur part du gâteau, d’autant plus qu’ils ne cotiseront pas moins. Et toi EtomitRodem ? Tu es content de payer pour les vieux ? Tu es content de payer toujours autant pour moins au final ? Pourquoi ne vas-tu pas dans la rue ? « Vas-tu nous laisser dévorer par ces gens-là » ? Tout d’abord, quelques éléments personnels… RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Maintenant que nous avons posé le décor et mis en avant le rôle de l’information en tant qu’être en devenir, et expliqué le processus général, penchons nous sur ce que sont l’ordre et l’action, et comment ces deux éléments coopèrent avec l’information pour faire naître la connaissance, qui entretient un lien étroit avec la certitude. L’ordre au service de l’action Tous les ordres ne se valent pas ; et l’ordre pour l’ordre peut conduire au chaos. On peut tout à fait imposer un ordre qui a pour effet de réduire notre puissance. Imaginez une société qui déciderait un jour de séparer les garçons et les filles à la naissance et qu’ils ne se voient jamais jusqu’à leur mort. Ce serait une forme d’ordre, mais je ne donne pas cher de sa peau sur le long terme, car cet ordre ne sera pas dirigé vers un but servant la production d’entropie. Ce sera donc un ordre inique dénué de puissance, son assemblage structurel ne sera pas tourné vers le but de production de l’entropie. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
En occident, et particulièrement en France, se répand un discours décliniste disant que nous serions sur le point de manquer d’énergie. C’est un discours qui nous vient en ligne droite des théories malthusiennes du « pic pétrolier ». Ces théories s’appuient sur un discours quasi-scientifique dont une partie est bel et bien publiée dans des revues académiques. Ce n’est pas de la pseudo-science dans son fondement, mais ce n’est pas non plus de la science solide. Or, ce genre de discours peut nous entraîner vers une voie de garage, il est donc important de l’examiner en détail. Je prétends qu’après examen, il révèle un grave problème de société, mais pas celui qu’on imagine. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Nous nous sommes quittés lors du dernier article sur la présentation du temps comme théâtre d’un processus irréversible. Dans cet article, nous étudierons plus en détails en quoi consiste ce processus duquel sortent les êtres individués en devenir et ainsi le rapport que ce dernier entretien avec l’identité et la puissance. Frege a soutenu que les déclarations d’identité peuvent être significatives et informatives, même lorsqu’elles concernent le même objet. Par exemple, si quelqu’un dit « l’étoile du matin est l’étoile du soir », cette déclaration est informative, car bien que « l’étoile du matin » et « l’étoile du soir » se réfèrent au même objet (la planète Vénus), ils ont un sens différent, c’est-à-dire qu’ils présentent cet objet de différentes manières. Selon Frege, une déclaration d’identité a un sens seulement si les deux termes ont un sens différent. C’est parce que le sens d’une déclaration d’identité, pour Frege, est de dire que les deux sens correspondent à la même référence. Donc, si les deux termes avaient le même sens, la déclaration d’identité serait vide de sens, car elle ne fournirait aucune information nouvelle. Par exemple, si on me demande « Qui est le nouveau copain de Mathilde ? » et que je réponds, « C’est Étienne, le frère de Cécile », j’offre ici une nouvelle information venant participer de l’identité d’Étienne. Mais si j’ajoute qu’Étienne est un idiot et que tout le monde acquiesce, cela obtiendra une forme de vérité, bien que cela relève d’un sentiment et non de ce qu’Étienne pourrait être en soi. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Pour Hegel, l’Être est « l’indétermination qui précède toute détermination, l’indéterminé comme point de départ absolu ». En en faisant une telle abstraction, il en arrive à confondre ce qui relève de l’Être et du non-être. « Cet Être pur, écrit Hegel dans la Petite Logique, est l’abstraction pure et, par conséquent, la négation absolue qui, prise, elle aussi, dans son moment immédiat, est le non-être ». De mon point de vue, si l’Être est l’information alors le non-être serait tout simplement l’absence d’information ..? L’être est tout ce qui est pensé, et le non-être est ce qui n’est pas pensé, car penser une chose revient nécessairement à générer une information. Le non-être n’est pas, alors, ce qui ne peut pas être pensé, mais seulement ce qui n’est pas encore pensé. Dès lors qu’une chose est pensée, elle obtient une essence, elle est. Ce qui ne veut pas dire pour autant qu’elle a une existence dans le monde sensible et qu’on peut en faire l’expérience. Faire passer une chose du non-être à l’être, c’est cela l’Aletheia dans son sens originel que lui conférait Parménide dans son poème De la nature. Ce qui est aujourd’hui dans le non-être, dont on n’a pas la connaissance, peut venir dans l’être, dès lors qu’on aura la capacité de le penser. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Si vous me le permettez, sortons ensemble déambuler dans la rue. Tout au long de notre périple, prêtons attention aux personnes que nous croisons. Elles ont toutes, ou quasiment, un point commun. Leurs lèvres ne sont pas closes. De cette observation qui semble anecdotique, on en déduit qu’elles respirent toutes au moins partiellement par la bouche. Mais si l’on est capable de respirer par la bouche, c’est qu’il n’y a rien de mal à cela, non ? À vrai dire, il faut tourner la question autrement : si nous possédons un organe dédié, pourquoi en utiliser un autre ? Notre bouche nous sert à parler, à manger, et en cas de rhume, à respirer. Il faut alors conclure que respirer par la bouche est symptomatique et « anormal ». Mais pourquoi ? Pourquoi s’intéresser à cela ? Ce n’est à priori pas mortel, et si problème de santé publique il y a, il semble bénin. Ça n’empêche ni de lire, ni de travailler, ni de dormir. Alors, adonnons-nous à une petite expérience de pensée. Figurons-nous un monde où il est commun qu’un examen chez le docteur se termine par un diagnostic qui exige l’amputation votre petit orteil. Celui-ci n’a pas la place d’être accueilli par votre pied, qui n’a pas assez grandi. Si vous refusez l’amputation, votre pied pourrait s’infecter, et dans le pire du pire des cas, causer votre mort. Dans ce monde imaginaire, cette opération est courante. Quelle horreur ! Mais continuons. L’amputation du petit orteil n’a commencé à être nécessaire, disons… il n’y a que 3 siècles, et avant cela, l’humanité n’en a jamais eu besoin. De plus, on reporte qu’aucun autre mammifère (ou tout animal dactyle, avec des « doigts ») n’en a jamais eu besoin non plus, et n’a jamais eu de patte « trop petite ». Mais l’opération chez les humains demeure tout à fait commune. Grotesque, n’est-ce pas ? C’est pourtant essentiellement ce qui se passe avec les dents de sagesse. De même, alors que nous n’avons jamais eu de meilleur accès à des soins dentaires (à l’échelle macroscopique), nous n’avons jamais eu autant de problèmes aux dents : RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
“Maintenant ils croient tous, même avec désespoir, à l’être. Mais comme ils ne peuvent pas s’en saisir, ils cherchent des raisons pour savoir pourquoi on le leur retient : « Il faut qu’il y ait là une apparence, une duperie qui fait que nous ne pouvons pas percevoir l’être : où est l’imposteur ? » « — Nous le tenons, s’écrient-ils joyeusement, c’est la sensualité ! Les sens, qui d’autre part sont tellement immoraux… les sens nous trompent sur le monde véritable. »” Nietzsche, Crépuscule des idoles Dans l’histoire de la philosophie occidentale, ce que l’on appelle métaphysique renvoie directement à l’ontologie, la question de l’Être en tant que physis. Heidegger dira que l’histoire de la philosophie occidentale est celle de l’oubli de l’Être. Pour Heidegger, la philosophie depuis Platon et Aristote se concentre sur les entités particulières et leurs propriétés, plutôt que sur la question plus fondamentale de ce que signifie “être” en soi. Cela signifie que les philosophes ont tendance à se concentrer sur les “étants” (des choses qui sont, comme des tables, des personnes, des idées, etc.) plutôt que sur l'”être” lui-même. Cet article aura alors pour but de montrer que, loin d’être oublié, il fut seulement réinterprété et on peut encore aujourd’hui trouver un angle pour l’aborder en utilisant l’Information. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Onlyfans est une plateforme britannique très controversée, qui permet à n’importe qui de créer du contenu et de le partager contre rémunération à ses fans. Si l’objet du site n’était pas la pornographie, il est devenu un énorme hébergeur de contenus pour adulte, produit directement par des « indépendants ». En 2020, Onlyfans compterait 61 millions d’utilisateurs dans le monde, ce qui n’est pas rien pour un réseau social payant. Nous pouvons diviser ses détracteurs en deux camps : Une aile gauche anti pornographie, qui voit dans les travailleur(e)s du sexe des esclaves, des victimes du patriarcat, objectifiées par les hommes. Une aile droite conservatrice, qui voit en lui la banalisation de la pornographie, notamment chez les plus jeunes, et un système d’exploitation de la misère sexuelle des hommes. Les deux, antilibéraux voire anticapitalistes, critiquent l’aliénation qu’instillerait cette plateforme. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
En tant que structure dissipative, il ne fait aucun doute que les sociétés sont des superorganismes où les réseaux d’information jouent un rôle déterminant. Comme nous l’avons vu dans les articles précédents, il se pourrait que le christianisme ait favorisé ces interactions. Mais est-ce que le christianisme pourrait aussi nous renseigner sur cette tendance à la violence, inhérente à la nature humaine, qui pourrait être le socle de toute civilisation ? Le monde est un enchevêtrement complexe de systèmes cybernétiques en conflit, et l’histoire est jalonnée de l’apparition de ces systèmes et la résolution de ces conflits ; l’humain, la nation, le marché libre. Nietzsche a une intuition de génie en imaginant l’origine de la mauvaise conscience comme émergent avec la naissance des sociétés humaines organisées, établies sous l’impulsion de forts qui vont penser un ordre et forcer les faibles à s’y soumettre. Comme le mettra en avant Hobbes, ils s’y soumettent, car cela présente des avantages pour eux, même s’ils perdent par la même occasion une part de liberté. Mais cela ne se fait pas via un contrat social dûment accepté, comme il le pense, ni via l’association d’hommes libres à l’état de nature comme l’affirme Locke. On reconnait là une pensée pré-évolutionniste. Cela commence par un despotisme qui va se raffiner en offrant des compromis, favorisant le bon fonctionnement de la structure, comme le fera remarquer Montesquieu.
La défiance, voire, la haine, envers les boomers est largement répandue en Occident. Cette impression généralisée à l’encontre de la génération née entre la Seconde Guerre mondiale et 1969, n’est pas un simple ressentiment nostalgique justifié par le « c’était mieux avant ». Et pour cause, les boomers ont achevé le rêve européen et occidental. Ils ont mis fin à la course millénaire des Européens vers le progrès, tant matériel que moral, non par nécessité ou obligation, mais par pur égoïsme et une insouciance coupable. Ils ont, par là même, rompu le lien millénaire et instinctif entre tout parent et ses enfants. Plutôt que de se sacrifier afin d’assurer un avenir meilleur à leur progéniture, les boomers ont reproduit la cosmogonie des anciens Grecs. À l’instar de Chronos, ils ont dévoré leurs enfants. Les boomers sont, à titre collectif, une génération maudite. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Parler d’un artiste qui en a tant inspiré d’autres est toujours difficile. Je ne vais pas ici faire une historiographie fidèle de toute la carrière artistique de ce grec prolifique. Déjà, parce que je ne la connais pas totalement, mais aussi parce que connaître un artiste, lorsqu’on parle de musique, c’est surtout écouter ses créations et voir ce qu’elles nous inspirent. Je vais donc essayer, à travers ce que je connais, pourquoi Vangelis (sans doute, l’avez-vous peut être écouté sans le savoir ? Qui sait…) est un must-have pour tout prométhéen qui se respecte. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Les succès de la science mécaniste des XVIIe et XVIIIe siècles seraient à l’origine de la dépréciation de la philosophie classique, en particulier de l’interprétation thomiste d’Aristote. Cette science mécaniste adopta le matérialisme chaotique des atomistes, en y ajoutant la mathématisation idéale chère à Pythagore et Platon. Le télos, la fin ultime des choses et des êtres, fut évacué de l’analyse scientifique. Le télos est ce vers quoi une chose tend par nature ; l’attracteur qui l’aspire à travers les états-configurations de la matière-énergie vers son état final. C’est aussi, plus prosaïquement, sa fin utile. Une montre donne l’heure ; c’est un de ses télos. La noix contient en elle le noyer. Le noyer étire ses branches vers les rayons nourriciers du soleil pour alimenter sa fin, la noix. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Le grand apport du christianisme, qu’il tient du judaïsme, sera alors la notion de libre arbitre et le jugement des actes d’une personne par ce Dieu suprême lors du jugement dernier, le Dies Irae, qui va favoriser l’apparition de l’individualisme. Si l’homme est libre, alors il peut faire des choix, mais tous ses choix ne se valent pas. Évidemment, cela vient avec un code de conduite prédéfinit et révélé en grande partie dans le Lévitique – mais aussi l’Exode, Les Nombres et le Deutéronome – que le prêtre aura la charge de faire respecter. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
Dans le microcosme de la droite identitaire, de plus en plus de critiques fusent à l’encontre de ce qui pourrait être appelée la ligne « occidentaliste », notamment suite à sa prise de poids relative avec le déclenchement de la guerre en Ukraine. Les arguments sont souvent de faire passer les gens qui partagent cette ligne pour des idiots, des décadents, sans structure idéologique, des optimistes naïfs, corrompus par l’américanisation, vendus à l’Union Européenne, incapables de comprendre le vrai monde qui serait fait de décadence, de complots et de fake news. Il est donc temps, me semble t-il, d’essayer de formaliser les choses et d’essayer d’expliquer notre approche. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag
