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Leo Hemetsberger: Philosophie & Wahnsinn - Orakel 1 Vorgetragen bei den Nächten der Philosophie 2023 Musik: Walter Hollinetz-Saxophon/Flöte,Manuel Zauner-Kontrabass,Leo Hemetsberger-Hang Tonmeister: Anselm Müller
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Leo Hemetsberger: Philosophie & Wahnsinn - Liebe 4 Vorgetragen bei den Nächten der Philosophie 2023 Musik: Walter Hollinetz-Saxophon/Flöte,Manuel Zauner-Kontrabass,Leo Hemetsberger-Hang Tonmeister: Anselm Müller
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Leo Hemetsberger: Philosophie & Wahnsinn - Dichtung 3 Vorgetragen bei den Nächten der Philosophie 2023 Musik: Walter Hollinetz-Saxophon/Flöte,Manuel Zauner-Kontrabass,Leo Hemetsberger-Hang Tonmeister: Anselm Müller


Leo Hemetsberger: Philosophie & Wahnsinn - Krankheit Vorgetragen bei den Nächten der Philosophie 2023 Musik: Walter Hollinetz-Saxophon/Flöte,Manuel Zauner-Kontrabass,Leo Hemetsberger-Hang Tonmeister: Anselm Müller
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Leo Hemetsberger: Philosophie & Wahnsinn - Orakel 1 Vorgetragen bei den Nächten der Philosophie 2023 Musik: Walter Hollinetz-Saxophon/Flöte,Manuel Zauner-Kontrabass,Leo Hemetsberger-Hang Tonmeister: Anselm Müller


Was sagten die Philosophen über die Liebe und die Frauen. Teil 4“ Vortrag mit Musik in Krems. Text & Musik & Kamera: Leo Hemetsberger Ton: Anselm Müller


Was sagten die Philosophen über die Liebe und die Frauen. Teil 3“ Vortrag mit Musik in Krems. Text & Musik & Kamera: Leo Hemetsberger Ton: Anselm Müller


Was sagten die Philosophen über die Liebe und die Frauen. Teil 2“ Vortrag mit Musik in Krems. Text & Musik & Kamera: Leo Hemetsberger Ton: Anselm Müller


Was sagten Philosophen über die Liebe und die Frauen. Teil 1 Vortrag mit Musik in Krems. Text & Musik & Kamera: Leo Hemetsberger Ton: Anselm Müller
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Vergänglichkeit und Zeit-Zeitnutzen Rede bei Black-Flowers Projekt von Nadja Wassmann
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6. Mehr Langeweile - Es lebe die Lange Weile Ein Hoch auf die Langeweile Ist Langeweile überhaupt etwas Schlechtes? Wieso ist die lange Weile für uns Menschen wichtig? Wie steht es heute um die Langeweile? Ging sie uns durch das Leistungsethos und die Ablenkungen der digitalen Medien verloren? Blick auf aktuelle Reflexionen und die Geschichte der Langeweile


5. Mehr Langeweile - Charim - freiwillige Unterwerfung Ein Hoch auf die Langeweile Ist Langeweile überhaupt etwas Schlechtes? Wieso ist die lange Weile für uns Menschen wichtig? Wie steht es heute um die Langeweile? Ging sie uns durch das Leistungsethos und die Ablenkungen der digitalen Medien verloren? Blick auf aktuelle Reflexionen und die Geschichte der Langeweile


4. Mehr Langeweile - Aufklärung - Existenzphilosophie Ein Hoch auf die Langeweile Ist Langeweile überhaupt etwas Schlechtes? Wieso ist die lange Weile für uns Menschen wichtig? Wie steht es heute um die Langeweile? Ging sie uns durch das Leistungsethos und die Ablenkungen der digitalen Medien verloren? Blick auf aktuelle Reflexionen und die Geschichte der Langeweile


3. Mehr Langeweile - Arbeitsethos oder Langeweile Ein Hoch auf die Langeweile Ist Langeweile überhaupt etwas Schlechtes? Wieso ist die lange Weile für uns Menschen wichtig? Wie steht es heute um die Langeweile? Ging sie uns durch das Leistungsethos und die Ablenkungen der digitalen Medien verloren? Blick auf aktuelle Reflexionen und die Geschichte der Langeweile


2. Mehr Langeweile - Pan, am Ufer sitzend, sinniert Ein Hoch auf die Langeweile Ist Langeweile überhaupt etwas Schlechtes? Wieso ist die lange Weile für uns Menschen wichtig? Wie steht es heute um die Langeweile? Ging sie uns durch das Leistungsethos und die Ablenkungen der digitalen Medien verloren? Blick auf aktuelle Reflexionen und die Geschichte der Langeweile


Mehr Langeweile - Einleitung, Herman Prigann Ein Hoch auf die Langeweile Ist Langeweile überhaupt etwas Schlechtes? Wieso ist die lange Weile für uns Menschen wichtig? Wie steht es heute um die Langeweile? Ging sie uns durch das Leistungsethos und die Ablenkungen der digitalen Medien verloren? Blick auf aktuelle Reflexionen und die Geschichte der Langeweile


6. Hoffnung, wo versteckst Du Dich? Fazit Nächte der Philosophie 2022 Was darf ich hoffen, fragte Kant, kann ich wissen, soll ich tun. Aufklärung galt als hoffnungsvoller Ausgang aus selbstverschuldeter Unmündigkeit Das klingt doch hoffnungsvoll, oder? Doch Wohin heute? Leben wir nicht immer mehr in Dystopien? Hilft der Rückzug ins Private zum kleinen Glück?
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5. Hoffnung, wo versteckst Du Dich? Es wird knapp Nächte der Philosophie 2022 Was darf ich hoffen, fragte Kant, kann ich wissen, soll ich tun. Aufklärung galt als hoffnungsvoller Ausgang aus selbstverschuldeter Unmündigkeit Das klingt doch hoffnungsvoll, oder? Doch Wohin heute? Leben wir nicht immer mehr in Dystopien? Hilft der Rückzug ins Private zum kleinen Glück?


4. Hoffnung, wo versteckst Du Dich? Hoffnungsbilder Nächte der Philosophie 2022 Was darf ich hoffen, fragte Kant, kann ich wissen, soll ich tun. Aufklärung galt als hoffnungsvoller Ausgang aus selbstverschuldeter Unmündigkeit Das klingt doch hoffnungsvoll, oder? Doch Wohin heute? Leben wir nicht immer mehr in Dystopien? Hilft der Rückzug ins Private zum kleinen Glück?


3. Hoffnung, wo versteckst Du Dich? Neue Stoa Nächte der Philosophie 2022 Was darf ich hoffen, fragte Kant, kann ich wissen, soll ich tun. Aufklärung galt als hoffnungsvoller Ausgang aus selbstverschuldeter Unmündigkeit Das klingt doch hoffnungsvoll, oder? Doch Wohin heute? Leben wir nicht immer mehr in Dystopien? Hilft der Rückzug ins Private zum kleinen Glück?
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Hoffnung, wo versteckst Du Dich? Antike - Heute Nächte der Philosophie 2022 Was darf ich hoffen, fragte Kant, kann ich wissen, soll ich tun. Aufklärung galt als hoffnungsvoller Ausgang aus selbstverschuldeter Unmündigkeit Das klingt doch hoffnungsvoll, oder? Doch Wohin heute? Leben wir nicht immer mehr in Dystopien? Hilft der Rückzug ins Private zum kleinen Glück?
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Hoffnung, wo versteckst Du dich? Einleitung Nächte der Philosophie 2022 Was darf ich hoffen, fragte Kant, kann ich wissen, soll ich tun. Aufklärung galt als hoffnungsvoller Ausgang aus selbstverschuldeter Unmündigkeit Das klingt doch hoffnungsvoll, oder? Doch Wohin heute? Leben wir nicht immer mehr in Dystopien? Hilft der Rückzug ins Private zum kleinen Glück?


Stellen wir also wieder die philosophische Frage zum Wesen des Begehrens. Wie wäre es zu fassen? Als Geschichte der Einhegung? Wie stehen wir heute dazu? Freiheit des Begehrens in mono- und polyamoren Lebensweisen? Leo Hemetsberger: Text / Panart Hang & Gubal; Manuel Zauner: Kontrabass; Anselm Müller: Dr. Ton & Kamera


Stellen wir also wieder die philosophische Frage zum Wesen des Begehrens. Wie wäre es zu fassen? Als Geschichte der Einhegung? Wie stehen wir heute dazu? Freiheit des Begehrens in mono- und polyamoren Lebensweisen? Leo Hemetsberger: Text / Panart Hang & Gubal; Manuel Zauner: Kontrabass; Anselm Müller: Dr. Ton & Kamera


Stellen wir also wieder die philosophische Frage zum Wesen des Begehrens. Wie wäre es zu fassen? Als Geschichte der Einhegung? Wie stehen wir heute dazu? Freiheit des Begehrens in mono- und polyamoren Lebensweisen? Leo Hemetsberger: Text / Panart Hang & Gubal; Manuel Zauner: Kontrabass; Anselm Müller: Dr. Ton & Kamera


Stellen wir also wieder die philosophische Frage zum Wesen des Begehrens. Wie wäre es zu fassen? Als Geschichte der Einhegung? Wie stehen wir heute dazu? Freiheit des Begehrens in mono- und polyamoren Lebensweisen? Leo Hemetsberger: Text / Panart Hang & Gubal; Manuel Zauner: Kontrabass; Anselm Müller: Dr. Ton & Kamera


Stellen wir also wieder die philosophische Frage zum Wesen des Begehrens. Wie wäre es zu fassen? Als Geschichte der Einhegung? Wie stehen wir heute dazu? Freiheit des Begehrens in mono- und polyamoren Lebensweisen? Leo Hemetsberger: Text / Panart Hang & Gubal; Manuel Zauner: Kontrabass; Anselm Müller: Dr. Ton & Kamera


Achten Sie auf die Packungsbeilage und schlagen Sie ihre Ideologen in die Flucht. Egal ob Retrotopia, Gemeinwohlidylle, Neokapitalismus oder Transhumanismus. Modelle scheitern, wir kommen trotzdem nicht ohne sie aus. Lesen Sie das Kleingedruckte.