

Kazanie o. Pawła Szylaka OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Macieja Chanaki OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie dk. Mateusza Palucha OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Wojciecha Sznyka OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Arkadiusza Wojtasa OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Łukasza Miśko OP podczas porannej Mszy w uroczystość Niepokalanego Poczęcia NMP w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Jakuba Bluja OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Macieja Chanaki OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Bartłomieja Sumary OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Kazanie o. Paweł Szylak OP podczas rorat w krakowskiej bazylice oo. Dominikanów


Czy w muzyce liturgicznej są style lepsze i gorsze? Czy kształt bogato zdobionego barokowego kielicha jest bardziej „godny” niż elegancka prostota współczesnych kościelnych dizajnów? Dzisiaj komentujemy fragmenty konstytucji Sacrosanctum Concilium.


Hymn wieczności śpiewany w czasie, odsłanianie całego misterium Chrystusa z biegiem roku... Co jeszcze mówi konstytucja Sacrosanctum Concilium o liturgii godzin i kalendarzu liturgicznym? I czy zakonnik ma grzech, jeśli nie odmówi jutrzni?


Co (i po co?) można poświęcić? Czy sakramenty i sakramentalia mają nas czegoś nauczyć? I wreszcie: czym jest pascha? Dzisiaj komentujemy kolejny rozdział Konstytucji o liturgii Soboru Watykańskiego II, przy okazji pytając o rolę poczucia humoru.


Żeby postulaty odnowy liturgii przyniosły owoc, niezbędna jest organiczna praca na poziomie diecezji i parafii. Dzisiaj komentujemy fragmenty Sacrosanctum Concilium mówiące o roli biskupa i życiu liturgicznym katedr, rozmawiamy też o „misterium”.


Jeśli zmieniać liturgię, to jakie mają być obszary i kryteria tej zmiany? W dzisiejszym odcinku przyglądamy się zasadom odnowy liturgii zarysowanym w soborowej Konstytucji o Liturgii, którą czytam z okazji 60 rocznicy jej powstania.


Jak rozumieli liturgię twórcy soborowej konstytucji Sacrosanctum Concilium? Byli nowinkarzami czy myśleli o organicznej ciągłości Tradycji Kościoła? To już drugi odcinek naszego wspólnego czytania konstytucji o liturgii z okazji 60 rocznicy jej powstania.


W grudniu tego roku mija 60. rocznica ogłoszenia konstytucji o liturgii. Jakiej liturgii chcieli dla Kościoła jej autorzy? I jak się „zestarzała”? Dzisiejszym odcinkiem zaczynamy serię rozmów nas - wnuków ostatniego Soboru - o wizji liturgii.


Na Mszę czy na grilla? A może i tu, i tu? Dzisiaj rozmawiamy o tym, jak życie duchem liturgii uczy nas świętowania i „liturgicznego” smakowania życia.


W ciszy czy ze śpiewem? W małej czy dużej grupie? A może samotnie? Lato to idealny czas na pielgrzymki, a w dzisiejszym odcinku rozmawiamy o tym, dlaczego ten fenomen wciąż pociąga tak wielu ludzi i jakie mogą być owoce pielgrzymowania.


Czy myślenie liturgiczne może nam pomóc na plaży? Oczywiście! Liturgia uczy nas właściwego patrzenia na ciało (niesamowity dar Stwórcy i świątynię Ducha Świętego), właściwego rozumienia ludzkich pragnień (dobrych, ale wymagających uporządkowania) oraz zdrowego, chrześcijańskiego realizmu.


„Po co iść, przecież nie rozumiem hiszpańskiego“ - albo francuskiego, angielskiego, włoskiego, zależnie od naszej wakacyjnej lokalizacji. Rozmawiamy o tym, jak modlić się liturgią, gdy jesteśmy w podróży oraz o tym, co zrobić, gdy nie możemy iść na mszę.


Choć nie wszyscy z nas od razu pojadą na urlopy, to niezaprzeczalnie mamy już wakacje. Letnie odcinki „Zwierzęcia liturgicznego” w krótszej, wakacyjnej formie, będą nas podprowadzać do liturgicznego przeżywania tego czasu wyjazdowo-odpoczynkowego.


W liturgii „dotykamy” sacrum, pociąga nas tajemniczość i nieuchwytność tego, co wzniosłe i święte, ale co z tego doświadczenia wynika dla naszego profanum? Czy to rozróżnienie na sacrum i profanum ma w ogóle sens w chrześcijaństwie?


Dzisiaj rozmawiamy o Kościele, ale takim, jaki pokazuje nam liturgia - czy jest hierarchiczny czy dialogiczny? Czy powinien być bardziej demokratyczny? Jak modlitwa liturgiczna może nas uczyć lepiej być Kościołem?


Czy wystarczy Eucharystia sprawowana razem, żebyśmy funkcjonowali jak wspólnota chrześcijan? Czy liturgia może być początkiem tworzenia więzi pomiędzy „przypadkowymi”, anonimowymi ludźmi w dużym mieście?


Co robić, żeby dobrze pomodlić się Mszą św.? Standardowa odpowiedź: uczestniczyć aktywnie, w sposób pełny i świadomy. Na czym jednak ma polegać ta aktywność, zwłaszcza gdy nie jest się biskupem, ani też lektorem, ministrantem czy członkiem scholi?


Kto nigdy nie ziewał na Mszy, niech pierwszy rzuci kamień. Nawet przy pogłębionej wiedzy na temat teologii Eucharystii może się zdarzyć, że ulegniemy rozproszeniom podczas jej celebracji. Czy musimy się tego bać?


W miniony, wielkanocny weekend w kościołach na całym świecie dorośli katechumeni przyjęli chrzest. Był to ich świadomy, dojrzały wybór.


Kto i kiedy wymyślił rytuał? Tereza opowiada o pochodzeniu rytuałów oraz ich związku z religią i wspólnotą na przestrzeni wieków. Religijność współczesnych ludzi Zachodu zmienia się i prywatyzuje, ale czy to koniec rytuału?


Dlaczego chcemy rozmawiać o liturgii? I kim w ogóle jesteśmy?